古诗中的端午节

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古诗中的端午节
  农历五月初五是我国的端午节。“仲夏端午节，端者初也。（《风土记》)古人常把“五。写成“午”，故初五便称为“端午节”。五月．古人又称。午月”，二午相重，故又称“重午”，或“重五”(二五相重)。又简称为“午日”。古人把午时当作“阳辰”，故又称“端阳”。
端午节的来历传说是为了纪念屈原，一些习俗也与此有关。如龙舟竞渡，吃粽子。屈原是战国时楚人。当过三闾大夫．主张联齐抗秦，遭谗被逐，流浪于湘江流域。后见楚郢都被秦攻破．遂于五月初五投汩罗江自杀殉国“楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竟渡，乃遗俗也。”（《续齐谐记》)可见至少在南北朝时期，就已有赛龙舟的风俗。至于吃粽子，传说也起源于楚地人民吊祭屈原，或说是投粽子喂江中蛟龙，以保护屈原遗体。
 端午节另一些习俗则源于古人防病，除疫的愿望和措施，如门上插艾叶，艾人(以义草束成人形)，菖蒲，戴艾虎(剪练为虎形，粘上艾叶)，采药草，佩香袋，饮菖蒲酒，雄黄酒等等。唐宋时在端午节有以兰汤沐浴的习俗。“午日，以兰汤沫浴”。(《岁华纪丽》二《注》)“五日重午节，又日浴兰令节”。(《梦粱录》
   再一类习俗，虽蒙上了一层迷信色彩，但曲折反映了古人渴望和平，安宁、幸福生活的美好愿望。如端午节古人在臂上系五彩丝，佩赤灵符，认为这样可以辟兵(战祸)，驱鬼。所以古人称五彩丝为“辟兵缯”、“长命缕”。
在宋代，还有一种风俗，“端五日多写赤口字贴壁上，以竹钉钉其口中字，云断口舌。”(《岁对广记》引《陈氏手记》)，这反映了当时世态的复杂性。
     今天，有一些端年节的古代风俗仍在民间广为流传，如划龙舟、吃粽子。由于端午节与纪念屈原有密切关系，已有人建议把端午节定为中国的文化节。

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