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《论语》选读教案(人教版高一选修)(人教版高一选修课堂实录)

《论语》选读教案(人教版高一选修)(人教版高一选修课堂实录)
日期：11-07 20:48:53| 教学实录|45教学网| http://www.45sw.com

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 两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知，永远永远要受人纪念。 
——郭沫若 
这里选取了《论语》中对现代人影响最大的70个句子，请同学们理解（老师讲解）、背诵，备考。并能与写作结合起来，发现论语的穿越时空的力量与价值。 

1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 

2子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 

3曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 

4子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 

5子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 

6子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 

参考理解：君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。他说一个君子的作人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比“，要周全，不能比附一方。“比”是什么呢？我们知道中国字，古写的篆文比字，是这样写的——，象形两个人相同，同向一个方向；而古文北字——就是相背，各走极端的象形字，所以“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”为中心、为标准，这样就不能够普遍。 

7子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 

8子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 

9孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？” 

注：八佾，古代乐舞的行列，一行八人叫一佾。按照周代礼制的规定，天子举行乐舞用八行人，叫八佾，诸侯用六佾，大夫只能用四佾。季氏为大夫，却用了八佾，这是对天子之礼的僭越。 

10子曰：“《关雎》，乐而不yin，哀而不伤。” 
注：yin，古人凡过分以至于到失当的地步叫yin。如言“yin祀”：不应该祭祀而去祭祀的祭礼。yin雨：过久的雨水。 

11哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以粟，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 

12子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 

13子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 

14子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 

15子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 

16子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 

17季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 

18颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 
子路曰：“愿车马轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 
颜渊曰：“愿无伐善，无施老。” 
子路曰：“愿闻子之志。” 
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 

19哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。” 

20子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 

21子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 

22子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 

23子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 

24子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 

25叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知劳之将至云尔。” 

26曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”而今而后，吾知免夫！小子！” 

27曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 

28子曰：“不在其位，不谋其政。” 

29颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子偱偱然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。” 

30子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 

31子曰：“后生可畏，焉知来着之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 

32子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 

33子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 

34食不语，寝不言。席不正，不坐。 

35子曰：“由之瑟奚为于丘之门？门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” 

36子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。” 
曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 

37司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 

38齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 

39子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 

40子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。” 

41子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。” 

42子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 

42子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 

43子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” 

44子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 

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