《师说》学案(苏教版高一必修一)

《师说》学案(苏教版高一必修一)是关于初中学习 - 初中语文 - 语文学案方面的资料,


【学习目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、其、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。熟记受（授）、不（否）两个通假字。学习名词、形容词的意动用法。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
5.掌握有关“说”的文体知识。
【学法建议】
1．先归纳字、词、句，理解文章内容，在整理、归纳文章的观点，理清结构，然后梳理各论点的论据和论证方法，结合当时的背景理解主题，用现代观念去评价。
2．加强诵读、增强语感，自然联系学过的知识，加以总结、归纳。

【课前预习】
作者简介
（一）知其人、论其事（结合注释①）。 
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。在这场运动中，韩愈的开创之功是不可没的，并且以卓越的理论和创作实践，为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液，为散文的历史发展开辟了一条康庄大道。所以，素来不轻易称许别人的苏轼也在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”的千古赞誉。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的
资料链接
（1）韩愈的诗
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

早春呈水部张十八员外
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

春雪
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

（2）韩愈名句1.千里马常有，而伯乐不常有。——选自《马说》
2.业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。——选自《进学解》
3.大凡物不得其平则鸣。——选自《送孟东野序》
4.燕赵古称多感慨悲歌之士。——选自《送董昭南游河北序》
5.士穷乃见节义。——选自《柳子厚墓志铭》

（3）关于文体
“说”，古代文体的一种，一般以议论为主，可以先叙后议，也可以夹叙夹议。像《马说》《捕蛇者说》都属于这种文体。“说”古意为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。

（4）写作背景
唐代仍沿袭魏晋以来的门阀制度。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出 ：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

（5）六艺：经书：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
技能：礼、乐、射、御、书、数。
预习思考
（1）求学的人为什么要从师学习？
对于老师的地位高低、年长年少，作者是怎样看待的？
得出了什么结论？
（2）本文的中心论点是什么？是怎样进行论证的？

【课时安排】2课时
第一课时
【互动课堂】
自学评价
（1）下列词语中加点字的读音全部正确的一组是（  ）
A．蟠（fán）    句读（dú）       针砭时弊（bì）
B．谀（yú）     苌弘（chánɡ）    六艺经传（zhuàn）
C．郯（tǎn）    谄（xiàn）媚     不拘时（jū）
D．聃（dān）    严谨（jǐn）      以资切磋（chā）
（2）指出下列加点词的古今义。 
古之学者    古：             今：               
句读之不知  古：             今：               
小学而大遗  古：             今：               
（3）找出句中通假字：
①师者，所以传道受业解惑也。       ：通      。
②或师焉，或不焉。        ：通         。

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