新材料作文“割肉饲鹰”写作导引(作文指导)

新材料作文“割肉饲鹰”写作导引(作文指导)
日期:11-07 20:47:40| 初中作文教学|45教学网| http://www.45sw.com

新材料作文“割肉饲鹰”写作导引(作文指导)是关于初中学习 - 初中语文 - 初中作文教学方面的资料,


 【真题回放】
阅读下面的材料,按要求作文。
传说,佛祖的前身是位国王。有一回,他看见一只饥饿的老鹰正在追捕一只鸽子,慈悲心起,把鸽子藏进怀里。老鹰说:“那你就忍心看着我饿死吗?”佛祖命人取来天平,他愿意从自己身上割下一块与鸽子同等重量的肉还给老鹰。可无论佛祖割多少肉都无法与鸽子的重量相等。最后,佛祖亲自跳上天平,天平的两端终于相等了。
读了以上材料,你有何感悟?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
【写作导引】
新材料作文不同于过去的材料作文,不存在最佳立意,可多角度立意。它既不像材料作文那样“过死”,也不像话题作文那样“过宽”。较话题作文,新材料作文显然加大了审题立意的难度。如囿于选取最佳立意的成见,审题立意就会放不开。
此次材料作文与2008年全国卷2高考作文题相似,审题立意可循如下步骤:
1、 材料人或物:佛祖、老鹰、鸽子。主体人物:佛祖。
主人公做了什么事:为救鸽子割肉饲鹰。
事件的结果:搭上自己的性命,才与鸽子的重量相等。
2、 材料的性质和倾向:无褒贬,中性。
3、 抓关键词:慈悲心、愿意、同等重量、无论、相等。
4、筛选观点主题。无论佛祖割多少肉都无法与鸽子的重量相等,是因为生命的价值不是以质量来衡量的,生命无贵贱,众生皆平等。
确立第一主题:生命是等价的。这个角度可以产生一些其它立意,如尊重生命等。
5、 其它角度:
佛祖角度: 
慈悲为怀,善待生命。
舍生取义,无私奉献。
为善需要全身心的投入。
老鹰角度:
大自然也有它的生存法则,人为地破坏需付出代价。
面对强权,敢于捍卫自己的正当权益。
鸽子角度:
光靠佛祖的庇护是无法生存的,要学会自强。
要学老鹰,莫做鸽子。
当然,从材料整体得出的第一主题及从主体人物身上确定的立意较为稳妥,可以有效地防止偏离题意。
【考场佳作】
与人为善
高三(6)班  焦中威
老子说:“上善若水。”是啊!善,就像一泓清泉,蜿蜒流淌于众人的心中,滋润着我们干渴的心灵。
李连杰曾经说过这样一句话:“我在自己的内心把自己定义为一个乞丐,一个全球最大的乞丐。别的乞丐乞讨的是钱,而我乞讨的是全球60亿人的幸福。”多么伟大的善心啊!也正是因为他心中的善,他创立了“壹基金”,为困境中的人们带去了幸福。我们是多么的需要这样的“乞丐”啊!
像这样致力于公益事业的善人还有不少。在汶川地震中捐款1600万元,设立“姚基金”的巨星姚明,声明自己死后裸捐的中国首善陈光标,用自己的财产设立“琳达盖茨”基金,热心公益事业的世界首富比尔•盖茨,他们都如泽被万物而不争名利的善水一般温暖着我们的心,温暖着整个世界。
不要问善是何物。善就是滋润心灵的水,善就是温暖人心的火;善就是在玉树地震中献出生命的香港义工阿福的伟大奉献,善就是汶川地震后温家宝总理在面对灾民无限悲苦时流的那一滴晶莹的泪珠。
善在生活中随处可见。我们随时都被一些善良的心与善良的事感动着。
当前不久发生在日本的9.0级大地震、海啸及核泄漏引起的悲痛与恐慌弥漫在日本列岛上空时,善良的中国人民立即对这个一衣带水的邻居——曾给我国带来巨痛的邻居——伸出了人道主义的援助之手,互联网上贴满了 “日本人加油”的贴子,中国留学生也在日本积极募捐……这是多么伟大的善心啊!它穿越了国界,超越了历史的纠葛,温暖着每一个日本人的心。
佛祖本着普渡众生的善心挽救了一只鸽子的生命,哪怕搭上了自己的性命也在所不惜,他由一个世俗的国王升华为一个神圣的佛祖。善的力量是如此的伟大,如此的令人震撼。我们需要善,我们要像佛祖一样不惜生命去行善。这个世界还不太平,充斥着战争、暴力、贫穷、疾病,充斥着假恶丑……我们要用善来抚平这一切。我们每一天,每一刻都要将与人为善的信念化作春风细雨,给自己带来灵魂的升华,给世界带来生机和希望。
与人为善,善莫大焉!
上善若水
高三(6)班  焦  扬
三月十一日,日本爆发9.0级大地震,由地震引发的海啸、核泄漏等一系列次生灾害几乎让日本窒息。作为世界重要的经济体,日本此次所受的损失和由此引发的一系列连锁反应让世界震颤。
地震让日本社会动荡不安,同时也让中国沸腾了。网络上“庆贺日本发生9.0级大地震”、“恭喜日本地震”等幸灾乐祸的言论层出不穷,不少网友将日本侵华的历史大肆渲染,国人的仇日情绪几乎被点燃。听到要为日本捐款,反对咒骂之声不绝于耳。似乎在这一刻,国人的爱国之心卫国之情都从心底喷涌而出。而我却不禁深思:“人之初,性本善”这一经义被中国人传颂了数千年,此时,这些人的“人性之善”又去了何处?
的确,日本曾给中国带来了深重灾难,南京大屠杀、清乡政策、病菌试验、“三光”政策……我们需要铭记历史,以史为鉴。但是铭记历史并非是让它成为我们幸灾乐祸的资本。汶川大地震发生之时,日本救援队紧急奔赴灾区,为救援工作提供技术指导和人力支持。日本社会为中国遇难同胞祈福,为中国社会捐款。在日本地震发生之时,日本为没有保护好大熊猫向中国道歉,是不是我们也应该回报以同样的善心?是不是我们也应该收起我们的幸灾乐祸呢?
善良,是不需要国界的,它是人类生活的共同主题。陈光标累计捐款三千多万元扶贫助困是善良,捡垃圾的老人为汶川地震捐500元也是善良;温总理亲赴灾区鼓励群众是善良,全国人民为汶川地震祈福默哀也是善良;白求恩奔赴中国战场献身医疗卫生事业是善良,中国每年向联合国派遣部队执行维和任务也是善良。不论你给予的多少,不论你是个人还是团体,不论你是助本国还是援他国,愿意给予,乐于助人,就是一种善良。
中国人民向来以勤劳善良著称于世。善始终是我们中华民族精神的重要组成部分。真、善、美应是人类追求的永恒主题。没有善,就像油画失去了色彩,歌曲失去了伴奏;没有善,就像夜空没有了星月,大海失去了航灯;没有善,就像生活失去了阳光;人生迷失了方向。
佛祖为救鸽子献出了生命,他的善心感天动地,他最终得道成佛。我们也要有佛祖的慈悲之心,普济众生。理智一点看待日本地震吧,以善良和包容之心去面对一切。在灾难面前,拒绝冷漠,要以人性之善待人,以仁德之心感众。
上善若水,厚德载物。

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