教育:科学,还是人文?

教育:科学,还是人文?
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    2002-03-01     成都石室中学 李镇西 
 
    拙文《师生可以而且应该成为朋友》在网上发表后,引起了一些反响。在那篇文章中,我有感于不同师生关系背后的教育理念,便顺便说了几句我对“教育是否是科学”这个问题的理解。其实,这个问题不是一个新颖话题,而是一个争论了很久而且至今还在争论的话题。特别需要说明的是, “教育不是科学”并不是我的观点。许多学者早就对此著书撰文,比如瞿保奎的《所谓“教育是一门科学”》,比如杜时忠的《人文教育论》,等等。但是我是同意这个观点的,而且我对这个观点有着自己的一些理解。 
    下面,再谈谈我对此的看法。 

    我越来越觉得,与人讨论乃至争论,明晰并统一关键概念的理解特别重要。比如,关于这个话题,我们至少要弄清“教育”与“科学”这两个概念:我们是在什么意义上说“教育”与“科学”? 

    先说“科学”。比较公认的解释是:“关于自然、社会、思维的知识体系。”这是在名词意义上的解释。还有一个形容词意义上的解释,就是“符合规律的”或者说“符合实际的”之类的意思,所谓“教育要符合科学”、“这种教育不科学”(或“很科学”)。显然,现在人们争论点决不是后者意义,而是前者。因此,“很科学”之类的意义我们可以排除在我们的争论之外。 

    再说“教育”。简单地说,“教育是人类有目的的培养人、影响人的实践活动。” 

    好,如果对上面的语义界定没有异议的话,那么,我们可以看出:作为“实践活动”的“教育”,怎么可能同时又是“知识体系”呢?因此,在这个意义上说:教育不是科学! 

    其实,要弄清教育是否是科学,还可以从面临的对象上入手。科学要解决的是“物”的问题,即使是研究“思维”,也是从逻辑形式方面抽象地进行研究,基本上不涉及人本身的情感、价值等等因素。而教育要解决的,是“人”的问题――准确地说,是人的心灵(因为医学也是解决人的问题)。 

    为什么我们说“教育不是科学”,有的朋友老想不通呢?这可能是把“教育”同“教育学”混淆了。在日常生活中,我们说“从事教育”“学教育”“搞教育”,这三个教育的含义是不同的。“从事教育”意思是“教育实践”,“学教育”的“教育”是指“教育学”,“搞教育”的“教育”,可能是“教育实践”也可能是“教育学研究”。 

    如果说“教育学是科学”,似乎说得过去,因为教育学是总结教育实践经验、概括教育实践活动的系统理论。 

    但是,即使把“教育学”、“教育研究”完全归入“科学”,也是值得商榷的。这正是我们今天争论的焦点! 

    人们现在一般认为,人类有三大知识体系(当然,这是相对区分的):自然科学、社会科学和人文学科(注意:不是“人文科学”而是“人文学科”)。我同意这种说法。与自然科学和社会科学不同,人文学科构成了一种独特的知识体系,是关于人类价值和精神表现的人文主义学科。自然科学关心的是事实和规律(因果联系),社会科学(比如社会学、管理学等等)关心的是组织和效率,而人文学科则关心的是价值和意义。 

    那年我在陕西师大读书,著名学者尤西林教授给我们讲课时,我第一次听到“人文学科”这个词,感到很不解。因为我以前都说的是“人文科学”。当时我就在课堂上举手问尤西林教授:“为什么不说‘人文科学’而要说‘人文学科’呢?”我至今记得尤老师很潇洒地一挥手,斩钉截铁地说:“‘人文学科’千万不能说成‘人文科学’!这不是一个用词的问题,而是涉及到我们对人文精神、人文世界、人文意义的理解。因为人文学科不是科学!” 

    是的,我现在越来越接受这种观点:人文学科不是科学! 

    美籍华人学者林毓生说:“人文学科绝对不能把它叫做人文科学。”他的理由是:“人文学科所关心的问题,基本上是无法用‘科学方法’或者是一般人所了解的‘社会科学’来解答的。”(林毓生:《中国传统文化的创造性转化》) 

    伽达默尔说:“在英语用语中,唯有各门自然科学才叫做‘Sciences’(科学)。”(伽达默尔:《科学时代的理性》)人文学科的范围涵盖了自然科学、社会科学之外的所有学科。美国国会关于为人文学科设立国家赞助基金的法案谈到人文学科,是这样表述的:“人文学科包括,但不限于如下的研究领域:现代与古典语言、文学、历史学、哲学、法学、考古学、艺术史、艺术评论、艺术理论、艺术实践,以及具有人文学科内容、运用人文学科方法的社会科学的那些方面。” 

    以上论述还没有直接涉及“教育”。现在,我们进入“教育”。 

    作为实践层面上的“教育”,无疑不是科学。可能这不会有多大的争议。当然,具体到教育教学内容,我们会涉及到科学知识(自然科学和社会科学),也会运用一些科学方法。这是毫无疑问的。但教育实践本身不是科学。因为它所涉及的对象,既不是物质也不是社会而是人的内心。但现在正是因为一些教育者不自觉地把教育当作科学技能的施展,当成知识的传授、技能的训练,所以,师生关系成了人与物的关系。科学中的客观、冷峻、共同规律,取代了教育中应有的对情感、心灵交融和对独一无二个体心灵宇宙的关注。 

    作为理论层面上的“教育”稍微复杂一些。关于教育学的归属――是属于自然科学、社会科学还是属于人文学科,至今没有定论。在教育学研究方面,几百年来,一直存在着“科学”与“人文”的两种思路和方法。(参见杜时忠:《人文教育论》) 

    在古代,无论中国还是西方,这个问题是不存在的。因为当时“一切尽在哲学中”,教育学当然也不例外。但到了近代自然科学取得成功之后,实证主义把自然科学奉为人类知识的典范,因而在人文学科领域掀起了一股实证化的思潮,而且一切学科都必须经受“科学性”的检验,在此背景下,教育学开始向“科学”进军。 

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